Унылость и в этом

Цитата из Розанова. До чего верно подмечено. И так свежо! Итак, об особенностях национального секса...

У нас всё это проходит сонно.  Нет священства, а только "нужда". Праздник не окружает совокупления, как у евреев их Суббота и у мусульман Пятница.... Между тем, совокупление должно быть именно не "нуждою", "сходил" и "заснул"... вовсе нет: оно должно быть средоточием праздничного, легкого, светлого, безработного, не отягченного ничем настроения души, последним моментом ласк, нежности, деликатности, воркования, поцелуев и объятий. Но как у нас в старо-московскую пору новобрачных, даже незнакомых друг другу, укладывали в постель и они "делали", так и до сих пор русские "скидают сапоги" и проч., и улегшись - "делают", и затем - засыпают, без поэзии, без религии, без единого поцелуя часто, без единого даже друг другу слова! Нет культуры, как всеобщего, - и нет явлений, единичностей в ней, нет единичных праведных, благочестивых зачатий (коме счастливых редких случаев).

В. Розанов, "Люди лунного света"

Кусочек радости в сентябре

Получил сегодня долгожданную книгу Розанова. Но, открыв упаковку, я был удивлен: красная книга, явно пролежавшая где-то десяток лет. Причем на обложке был еще не стершийся слой пыли. Открыл, посмотрел... старая книжка, старые желтые страницы. Издание 1990 года. Двадцать с лишним лет - книга прожила внушительную жизнь, при этом оставшись в хорошем состоянии. Вот уж не знал, что Озон продает залежавшиеся в библиотеках редкости. Книга и впрямь - подарок коллекционеру. То, что она старая - только плюс. Стиль же и написание и вовсе не изменились, не редактировались с 1910 года. Впрочем, были на Озоне в продаже и выпуски той самой поры, куда более дорогие по цене. 

"Мой окончательный взгляд заключается в том, что всё должно быть введено в свою меру; должна быть размерена и радость и грусть, свой черед и закон - одному, черед и закон - и другому, без "диктования условий" которым-нибудь, и к абсолютному свободному выбору человека. Почтим монастыри; но почтим и того, кто никогда в монастырь не заглядывает. И только скажем ему: "брат наш, будь в удовольствиях прекрасен как эллин, и не переходи нигде в свинство" (способ веселиться у христиан); а монастырю скажем: "не наводи грим скорби налицо свое и не разыгрывай театр скорби с комедией в душе"

В. Розанов, "Люди лунного света"

О многоженстве

"Заметим, что великая есть доблесть, великое служение Богу заключается в женитьбе на тех девушках, вдовах, вообще женских существах, которые "никому не понадобились", "никому не нравятся", некрасивеньких, слабеньких, невидненьких; но "тяжких бремен" не надо возлагать, и, конечно,  можно надеяться на охотную женитьбу на таких лишь при многоженстве, которое да будет благословленно между прочим именно и за это, что при многоженстве возможно брать некрасивых,  космических "сирот", космическое "убожество", производя от него иногда красивейшие лозы: ибо "убогие" с лица своего, в поле бывают часто гениальны, восприимчивы, страстны,"похотливы". Уверен, что доля избрннчества Богом Магомета объясняется любовью и верностью его, еще в 17 лет, к 40-летней милой Хадидже; только на небесах известно, а не у пустых людей, как было отрадно Богу, что он так любил и никогда - уже женившись на других - не обидел свою Хидиджу, бывшую тогда "беззубою страухою", как её ревниво называла младшая из Магометовых жен, прекрасная Аиша. Хотя он безумно любил её, последнюю, но не переставал и в это даже время любить, ласкать и нежить Хидиджу. За Хадиджу ему и послал Бог победы и успехи и дал Свои слова пророчества."

В. Розанов, "Люди лунного света"